卡雷尔·范·曼德(Karel van Mander)简介

  卡雷尔·范·曼德,荷兰人,1548 – 1606年。卡雷尔·范·曼德 (Karel van Mander) 是一位佛兰德斯画家、诗人、艺术史学家和艺术理论家,他在晚年在荷兰共和国站稳了脚跟。在他的 Schilder-boeck 中,他主要作为早期荷兰画家和北方文艺复兴时期艺术家的传记作者而被人们铭记。作为一名艺术家和艺术理论家,他在北方风格主义在荷兰共和国的传播和发展中发挥了重要作用。

  有关卡雷尔·范·曼德生平的大部分信息都是基于雅各布·彼得斯·瓦赫特 (Jacob Pietersz Wachter) 于 1618 年出版的《希尔德-博克》死后第二版中包含的简短匿名传记草图。目前还不确定是谁写了这本传记草图,并且已经提出了各种候选人。最近有人认为它是由他的儿子小卡雷尔·范·曼德写的。他的儿子会依赖卡雷尔·范·曼德自己写的传记信息以及他自己的回忆和笔记。传记草图中的信息并不完全可靠,但仍被认为是有关范曼德生平的最佳信息来源。

  范曼德出生于佛兰德斯郡默勒贝克的一个贵族家庭。他在根特师从卢卡斯·德·希尔,并于 1568 年至 1569 年在科特赖克师从彼得·弗莱里克。接下来的五年里,他致力于宗教戏剧的创作,并为他画了风景。然后在罗马呆了三年(1574-1577)。他的传记草图将范·曼德称为罗马“洞穴”的发现者。这可能是对罗马地下墓穴的引用,尽管该引用的确切含义尚不清楚。在罗马,他可能还接触到了弗莱明·巴塞洛缪斯·斯普兰杰 (Fleming Bartholomeus Spranger),后者于 1575 年离开罗马前往维也纳为皇帝服务。他在罗马的赞助人包括几位红衣主教。回程时,他途经维也纳,与斯普兰格和雕塑家汉斯·蒙一起为鲁道夫二世皇帝的皇家入场建造了凯旋门。

  范曼德于 1578 年定居在默勒贝克,在那里他活跃于画家和作家。他娶了一位 18 岁的当地女孩,并育有一子。1580 年,由于天主教狂热分子在默勒贝克引发的宗教纠纷,他前往科特赖克。卡雷尔·范·曼德 (Karel van Mander) 在某个时候成为了门诺派教徒,因此可能成为这些狂热分子的目标。在科特赖克,他接到了祭坛作品的委托。在科特赖克,另一个儿子出生了。1582 年,由于瘟疫爆发和其他原因,他离开科特赖克前往布鲁日。在布鲁日,他与画家保罗·韦茨合作。由于宗教问题和瘟疫的威胁,卡雷尔与家人和岳母乘船逃往荷兰共和国,并于 1583 年在荷兰省的哈勒姆定居。

  在这里,他应哈勒姆市父辈的委托工作了 20 年,清点“他们的”艺术收藏品。1578 年,赋予天主教徒与新教徒平等权利的 satifactie van Haarlem 被推翻后,哈勒姆市没收了所有天主教宗教艺术品。范曼德在他的“Schilder-boeck”中使用了他在委员会上的工作。在哈勒姆期间,他继续绘画,将精力集中在他最喜欢的流派上:历史寓言。1603 年,他租了一座坚固的庄园(“het Huis te Zevenbergen”),后来更名为 Heemskerk 的 Kasteel Marquette,以校对他 1604 年出版的书。该书在阿姆斯特丹出版后不久,他就去世了,享年 58 岁。

  卡雷尔·范·曼德 (Karel van Mander) 与休贝图斯·戈尔齐乌斯 (Hubertus Goltzius) 和科内利斯·范·哈勒姆 (Cornelis van Haarlem) 一起创立了一所“生后研究学院”。目前尚不完全清楚这所学院是做什么的,但据信这是一个非正式的讨论小组,可能组织了带有生活模型的绘画课程。也有人声称,学院的性质更多的是文学性质。

  1585 年,他向朋友亨德里克·戈尔齐乌斯 (Hendrick Goltzius) 展示了巴塞洛缪斯·斯普兰格 (Bartholomeus Spranger) 的画作,对荷兰共和国的艺术产生了重要影响。斯普兰格当时是北方矫饰主义的主要艺术家,作为鲁道夫二世皇帝的宫廷艺术家居住在布拉格。这些图画对戈尔齐乌斯产生了激励作用,他的风格受到了它们的影响。戈尔齐乌斯对这些图画进行了雕刻,这对于传播风格主义风格很重要。范曼德、戈尔齐乌斯和科内利斯·范哈勒姆被称为“哈勒姆风格主义者”,来自其他城镇的艺术家也加入了这一运动。他们的绘画语言的特点是对风格有强烈的意识和培养的优雅。他们追求巧妙的独创性,而不是自然主义。他们还喜欢描绘夸张的强壮肌肉男、暴力戏剧、狂野的幻想和高度丰富的细节。戈尔齐乌斯版画的传播与 16 世纪新的艺术理论化新实践齐头并进,卡雷尔·范·曼德在其中发挥了重要作用。

  他在家中接待崭露头角的艺术家,共进集众绘画和研究古典神话之夜。在加尔文主义者的反圣像之后,宗教主题已经过时,神话变得流行起来。然而,很少有画家能负担得起像范曼德那样去意大利旅行的费用。他的目的是教育年轻画家正确的艺术技巧。他坚信流派的等级制度。他坚信,只有通过对现有作品的适当研究,才有可能实现逼真的历史寓言。

  他自己的作品包括风格主义神话题材,也有受老彼得勃鲁盖尔影响的肖像画和风俗画,例如冬宫博物馆的克尔米斯。他的画作留存下来的相对较少。

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