周文矩 松下仕女图（明人画） 27.8 x 24.2 cm 美国弗利尔美术馆藏
五代十国时期虽战乱频繁，但各地绘画均有发展，也都有名家涌现。中原地区山水画发展了唐人的水墨一格，出现了荆浩开创的北方山水画派。南唐社会安定，统治者亦爱好书画，创立了画院。人物肖像画、宗教画与仕女画均有名家。人物画、宗教画或变吴生笔法而着力于细巧精丽，或脱胎于周昉而衣纹战掣。山水画则出现了董源开创的江南山水画派。花鸟画也出了名家，有黄筌的“富贵”、徐熙的“野逸”。西蜀因晚唐以来不断有画家入蜀，又设立了画院，宗教壁画传作极盛，宗教人物画中出现了变形风格与大写意画法，花鸟精细。
五代时期的人物画成就最为突出，由于统治阶级在政权中设立了画院机构，致使大批艺术家云集于此。像南唐画院画家周文矩、顾闳中等人，都是当时人物画创作的著名画家，又如《韩熙载夜宴图》这样名标画史的人物画杰出作品也出自画院画家顾闳中之手。这一时期的人物画不仅内容多样，表现技法也更加丰富，工笔设色者用笔细劲而富于变化，用色鲜丽，赋色细腻；水墨写意者则出现追求奇古怪异与粗笔浓墨的大写意两种艺术走向。下面，318编辑为大家详细介绍南唐画家周文矩的绘画风格及其作品欣赏。
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周文矩的绘画风格
周文矩，生卒年不详，句容（今江苏句容）人。南唐时宫廷画家。精于人物画创作，备受后主李煜器重。世传顾闳中所作《韩熙载夜宴图》为千古巨迹，实际上，当时李后主派周文矩与顾闳中共同前往，让他们各自“目识心记，图绘以上之”，将韩熙载行止记录于绢素。周氏画本至元代时尚存，可惜后来散佚，实为憾事。周氏的人物画，就题材而言也是比较广泛的，道释、仕女、人物故事皆有，其中仕女画所占比例最大，而表现文人故实的绘画，在目前传世图画中则占有绝对优势。他的人物画用笔最具特色，《宣和画谱》称：“行笔瘦硬战掣，有煜笔法”，后世谓之“战笔水纹描”。他的这种笔法，据说是受后主李煜“金错刀”书的运笔之法启发演变而来，故其画备受李煜欣赏。周文矩作为一名多能画家，在表现不同题材时所使用的技法也不相同，如他在画仕女时就不使用“战笔描”法，元代夏文彦《图绘宝鉴》说他:“至画仕女，则无颤笔，大约体近周昉，而纤丽过之”，用纤秀流畅的线条表现仕女闺阁之态。体近周昉，是周文矩略为早期的创作风格，而以细劲曲折的震颤之笔表现布质服装质感的创作方法，则是学习了后主书法用笔后的略晚作品。这两种线条对于表现人物的不同身份和体貌特征都具有十分突出的特点。
《重屏会棋图》，绢本，设色，纵40.3cm，横70.5cm，现藏故宫博物院。
周文矩的传世作品及欣赏
周文矩传世作品有《重屏会棋图》、《琉璃堂人物图》、《宫中图》等。故宫博物院所藏旧题《韩滉文苑图》经专家考订为周文矩《琉璃堂人物图》中之一部分。《重屏会棋图》虽有“战笔”描法遗意，但用笔较柔弱，专家考订为宋人摹本，但图上器物、人物衣冠皆合五代之制，但仍可看出周氏风格特征。《琉璃堂人物图》卷和《宫中图》卷均为后人摹本。《文苑图》的内容构图均与《琉璃堂人物图》的后段相同，因而可以否定是韩滉作品。图上宋以前古印均真，树石、人物、画法生动，又有南唐墨印，应非摹本。专家认为系周文矩重作或同时代高手仿作，为五代南唐时期的一幅真迹。
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《重屏会棋图》，此图为一幅历史人物肖像画，图中正面坐者为南唐中主李璟。画面上绘四人对坐弈棋，右侧有小童陪侍。画面背景是一巨大屏风，屏风上所绘纹饰是一小屏风，上有人物、山水等，因两屏相重叠，故名“重屏会棋图”。人物画法精整，线条细劲曲折，衣纹作“战笔”，是周文矩典型的画法风格。
五代 周文矩 文苑图 绢本 设色 纵:37.4cm，横:58.5cm 现藏北京故宫博物院
根据图左宋徽宗"瘦金体"题字:"韩滉文苑图，丁亥御札"，下书"天下一人"押，遂定为唐代韩滉作。然从时代风格看，少唐画气息，最明显的是衣纹线条颤动曲折，极似五代周文矩所创的"战笔描"。另外人物头戴的"工脚上翘"的幞头形式，亦至五代才出现。同时，美国大都会博物馆藏有一本周文矩的《琉璃堂人物图》卷，后半段画面与此图完全一样，故可肯定《文苑图》作者是周文矩，所画内容为琉璃堂人物故事。至于两图孰为原本?抑或均属摹本?据考，美国的《琉璃堂人物图》卷水平较差，人物面相稍欠神采，衣纹用笔颇见柔弱，且图首宋徽宗题"周文矩琉璃堂人物图，神品上妙也"和下钤" 内府图书之印"均伪，故此图当为宋以后摹本。而《文苑图》人物神采奕奕，笔墨功力深厚，本幅右下角又有南唐墨钤"集贤院御画印"，证明此图不会晚于五代，极可能即周文矩原迹，惟前半段已佚，也许周文矩又重临了后半段，亦不排除为同时高手临仿本。总之《文苑图》属五代真迹名品，殊无疑义。
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作品所绘琉璃堂人物故事，据考即唐玄宗时著名诗人王昌龄任江宁县丞期间，在县衙旁琉璃堂与朋友宴集的故实，与会者可能有其诗友岑参兄弟、刘眘虚等人。《文苑图》绘四位文士围绕松树思索诗句，有倚垒石持笔觅句者，有靠松干构思者，有两人并坐展卷推敲改诗者，情态各异，形神俱备。所缺前半段从《琉璃堂人物图》中可以看到，是画四人围坐议论，其中有一位僧人，还有侍奉的童仆。从全卷场面可领略当时宴集之盛况。
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此图画法与《琉璃堂人物图》及周文矩另一幅《重屏会棋圈》卷(宋摹本)相比较，风格相似，都呈周氏典型面貌，但水平却有高下之分。本图人物衣纹所运"战笔描"细劲有力，曲折中见流畅，圆润中具轻重，树石勾染细致，富层次和立面感，人物情态尤富神采，个性各异。作为五代一幅真迹，确反映了该时代所达到的水平。
此图见于《石渠宝笈·初编》和明·詹景凤《玄览编》著录，可能曾入南唐后主李煜《阁中集》，后又入北宋徽宗《宣和睿览集》。
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五代 周文矩 宫中图 长卷，绢本，设色。纵：28.3厘米，横尺寸不详。（美国）克里夫兰艺术博物馆、哈佛大学福格博物馆及大都会艺术博物馆。
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《宫中图》一画为南宋摹本，记载说为周文矩真迹临本。
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此图是描绘宫中妇女生活的长卷，存残卷四段，画八十余人。有的对镜梳装，有的无聊闲坐，有的逗看小儿，有的观鱼听乐……。其中一组刻画一男子正在画肖像写生(即“写神”)，被画的女姬背向观者而坐，旁有侍女、小儿。所画女子身份地位不同，如一裸肩洗手者，周围有若干人伺候。画中人物，除儿童显得活泼天真外，余皆懒散、忧郁，尤其以年龄较大、地位较显者为甚。将宫中妇女那种没有自由，如笼中金丝鸟般虽然奢华却百无聊懒的生活表现得入骨三分。
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画史说周文矩精于画仕女，并说他作仕女时不用颤笔，“大约体近周防而纤丽过之”。周防的仕女画如《挥扇仕女图》等，多表现宫中妇女生活的豪华和空虚，周文矩此图在情调上确与之相似。但这一卷除个别处施淡彩外，都用白描，也许是一卷未完成的稿本。线描熟练而富于结构感，人物神情微妙，而形象的丰肌高髻，也如唐风。本卷后有澹岳居士张激绍兴十年(1140)跋：“周文矩宫中图，妇人小儿，其数八十。一男子写神。”全卷被分割成三段，分别藏于美国克里夫兰艺术博物馆、哈佛大学福格博物馆及大都会艺术博物馆。
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摘录文献原文
周文矩，金陵句容人也。事伪主李煜，为翰林待诏。善画，行笔痩硬战掣，有煜书法。工道释、人物、车服、楼观、山林、泉石，不堕吴曹之习，而成一家之学。独士女近类周昉，而纤丽过之。升元中煜命文矩画《南庄图》，览之叹其精备。开寳间煜进其图，藏于秘府。有《重屏会棋》、《游春》、《捣衣》、《熨帛》、《绣女》等图传于世。
——《宣和画谱·卷七》
唐 周昉（款） 执扇仕女图
文献的译文
五代南唐画家周文矩，江苏句容县人。侍奉后主李煜在宫廷担任翰林待诏。擅长绘画，笔法瘦挺、颤掣，有些像李煜的书法。善画道释、人物、车服、楼观、山林、泉石，不堕曹、吴习气，却能自成一家。只有仕女画接近周昉的风格，而更加纤丽。升元中期，后主李煜命令周文矩画《南庄图》，后主李煜在手里看后赞叹周文矩画得及其精备，达到形神兼备的境界。开宝年间，后主李煜把周文矩的画收藏在秘府了
